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Nikolova S.
S. Nikolova, Vklad bolgarskich slavjan i bolgarskogo gosudarstva v sozdanie i pervonačal'noe rasprostranenie slavjanskoj pis'mennosti, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 31-52.
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Ferro M.C., Romoli F.
M.C. Ferro, F. Romoli, Gli attributi di Dio. Per una traduzione slavo ecclesiastico-russo-italiano del lessico religioso e teologico-filosofico, “Studi Slavistici”, X, 2013, pp. 237-248.
Garzaniti M., Romoli F.
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Romoli F.
F. Romoli, “L’Epistola al gran principe di Mosca Vasilij III sulla traduzione del Salterio commentato” di Massimo il Greco fra retorica classica e prassi umanistica, “Studi Slavistici”, VII, 2010, pp. 365-383.
Romoli F.
F. Romoli, Lo “Žitie Avraamija Rostovskogo”. Specificità locali e processi di standardizzazione della prima redazione del testo, “Studi Slavistici”, IX, 2012, pp. 7-27.
Romoli F.
F. Romoli, Lo “Žitie Ioanna Novgorodskogo” e lo “Žitie Antonija Rimljanina”. Indizi di un percorso regionale nello sviluppo della letteratura agiografica slava orientale?, “Studi Slavistici”, VIII, 2011, pp. 25-40.
Garzaniti M., Romoli F.
M. Garzaniti, F. Romoli, Le funzioni delle citazioni bibliche nella letteratura della Slavia ortodossa, in M. Garzaniti, A. Alberti, M. Perotto, B. Sulpasso (a cura di), Contributi italiani al XV Congresso Internazionale degli Slavisti, Firenze 2013, pp. 121-156.
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F. Romoli, L’episodio del viaggio prodigioso negli Žitija Ioanna Novgorodskogo, Antonija Rimljanina e Isaii Rostovskogo, in G. Moracci, A. Alberti (a cura di), Linee di confine, Firenze 2013, pp. 63-88.
Pubblici L.
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Piacentini M.
M. Piacentini, Un’eco del terremoto del 1456 nell’Appennino centro-meridionale sui confini della Slavia orientale. L’epistola di Teofil Dederkin al Gran Principe di Moscovia Basilio II, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 83-102.
Toscano S.
S. Toscano, Il primo zar russo e le città vinte nelle fonti del XVI e XVII secolo, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 103-116.
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J. Ostapczuk, Czy cerkiewnosłowiańskie ewangeliarze krótkie były kopiowane z pełnych?, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 119-134.
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A. Alberti, Il Vangelo di Mstislav e la tradizione testuale dei vangeli slavi, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 135-154.
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J.A. Álvarez-Pedrosa, Algunas reflexiones sobre el proceso de cristianización de los eslavos, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 21-30.
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F. Romoli, Le citazioni bibliche nel Poučenie v nedelju syropustnuju. Liturgia, tradizione patristica e memoria collettiva, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 167-190.
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D. Speranzi, Massimo il Greco a San Marco. Un nuovo manoscritto, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 191-204.
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C. Pieralli, Residui mitici nella cosmografia dell’epica cantata. L’immagine del fiume nei soggetti bylinici, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 265-276.
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R. Caldarelli, In margine alle ricerche di Evel Gasparini. Cultura, lingua e relazioni interetniche, in A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli (a cura di), Mosty mostite, Firenze 2016, pp. 415-426.
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F. Romoli, La letteratura di direzione spirituale: invarianti e variabili. La testimonianza del Poslanie Jakova-černorizca k knjazju Dmitriju Borisoviču, "Studi Slavistici", XII, 2015, pp. 41-58.
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F. Romoli, Pisanu vidѣkh / pisano i vѣdakh. About the Sources of Maximus the Greek’s Povest’ strašna, "Studi Slavistici", XVI, 2, 2019, pp. 199-218.